潘光旦：教育的目的，是成为“自由的人”。也就是健全的、完整的人。他概括这种人的特征是：自知者明，自胜者强。“明”就是“认识你自己”；“强”就是战胜自己，能控制自己欲望情绪。一个人不能认识自己，这个人终究是一个愚人。一个人不能约束自己的喜怒爱憎，私情物欲，这个人终究是一个弱者。   

潘光旦对近代教育的批判：1、教育没有使受教育者成为一个完整的“人”，相反却变成了“零碎的人、畸形的人、不健全的人、缺少修养的人”。2、“不重视人的个性特点和人的潜能存在”，相反，扼杀了他们的个性和潜能，“由于个人缺乏活力，个人潜能不能变为动能，自然整个社会也就没有活力，没有动力”。

百家教育：潘光旦对近代教育的批判：3、教育不是培养人，“而是培养宗教信徒，社会教条的拥护者，只知爱国（极权统治下的）不知其他的公民教育成了灌输式的宣传，惟一的效果是鼓励青年们入主出奴……”4、教育的专业化倾向诱导了受教育者的功利化追求，“许多受教育者最终成为沉湎于声色、货利、权位中的人”。      

假使每个人都检查自己的思想，那他就会发现它们完全是被过去和未来所占据的；现在永远也不是目的：过去和现在都是我们的手段，唯有未来才是我们的目的。因而我们永远也没有在生活着，我们只是在希望生活着：并且既然我们永远都在准备着能够幸福，所以我们永远都不幸福也就是不可避免的了。——帕斯卡尔